ESQUEMA sobre LA ROTACIÓN DE CULTIVOS

¿Qué es la ROTACIÓN DE CULTIVOS?
Es un sistema que nos permite, a lo largo del tiempo, aprovechar la fertilidad limitada de la tierra. Para ello, se siembran unos u otros productos, según sus exigencias nutritivas.

¿Cuáles son sus OBJETIVOS?

• Evitar el agotamiento de los suelos
• Evitar la perpetuación de las enfermedades que afectan a un determinado tipo de planta.
  

¿Y sus TIPOS?
Los tipos más conocidos son:

• ROTACIÓN BIENAL O DE AÑO Y VEZ. Un año cereal y otro barbecho.
• ROTACIÓN TRIENAL. Rotan trigo, avena y barbecho (también cultivo de invierno, de primavera y barbecho), con lo que se obtienen 6 cosechas en tres años.
  
• El SISTEMA NORFOLK (trigo, nabos, cebada y alfalfa) permite una mayor complementariedad entre agricultura y ganadería, a la vez que supone la desaparición del barbecho.
  

ACTUALMENTE, el desarrollo de los abonos químicos y productos fitosanitarios ha llevado a la desaparición casi total del barbecho, aunque se sigue practicando la rotación de cultivos (por ejemplo, maíz y tomate en las vegas del Guadiana).

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Análisis de un Mapa histórico

En esta presentación os resumo lo ya practicado en clase: cómo analizar un mapa histórico.


Recordad que para llegar a dominar esta técnica debéis practicarla a menudo, incluso si en clase no se os pide hacer tal o cual actividad sobre un mapa.

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ESQUEMA sobre el ARTE ROMÁNICO

Como ya hemos estado viendo en clase aquí tenéis un esquema acerca del Arte Románico. Vamos a desarrollarlo.

Primero, ¿qué es el Arte Románico? Es un estilo artístico que se desarrolló en Europa durante los siglos XI y XII. Como en esta época la mentalidad de las gentes es esencialmente religiosa, las manifestaciones artísticas responden a ello construyendo edificios, esculpiendo esculturas o dibujando pinturas con una finalidad religiosa (iglesias e imágenes de santos, vírgenes y cristos).
Tres son las manifestaciones artísticas fundamentales de cualquier estilo:

• LA ARQUITECTURA. Los edificios que se levantan son iglesias, catedrales y monasterios. En todos ellos podemos observar unos elementos comunes: las plantas, que comienzan siendo de tipo basilical, pronto pasan a ser de cruz latina, con partes bien diferenciadas (transepto, crucero, ábside y girola); las cubiertas son sostenidas por bóvedas de cañón, estructuradas a partir de arcos de medio punto, ambos elementos sostenidos por unos muros gruesos reforzados por contrafuertes; adosada a la iglesia o exenta se presenta una torre-campanario (donde se sitúa la campana, instrumento que marca la vida diaria de muchas personas en este tiempo); y, por último, en todos los monasterios y en muchas catedrales aparece un elemento nuevo, el claustro, galería cubierta que rodea el patio principal.
  
• LA ESCULTURA. En una época en la que la mayoría de la población es analfabeta, el arte se convirtió en un libro para enseñar los contenidos religiosos (las iglesias como "biblia en piedra"). Por tanto, a su función inicialmente decorativa, tanto la pintura como la escultura añadieron otra didáctica. La necesidad de cubrir los espacios arquitectónicos hizo que la escultura tuviese que adaptarse a éstos, perdiendo en proporcionalidad lo que ganaba en comunicación directa con el espectador. Por último, la fuerte carga simbólica de las figuras esculpidas llevó a una pérdida de realismo en éstas, por lo que al contemplarlas nos pueden llegar a parecer mal hechas cuando en realidad respondían a lo que de ellas se precisaba.

Aunque hemos dicho anteriormente que las esculturas románicas están realizadas para cubrir espacios arquitectónicos (sobre todo, las portadas y los capiteles de las columnas), también se realizan esculturas exentas, casi todas en madera policromada, que representan sobre todo a Cristo y a la Virgen con Niño.

• LA PINTURA. Responde a las mismas funciones que la escultura (decorativa y didáctica) y también presenta similitudes en sus características: simbolismo y falta de realismo, frontalidad, expresividad... Además, como arte diferenciado, ofrece al espectador otros aspectos de interés: predominio de la línea (las líneas marcan los contornos de forma cerrada y precisa) y uso de colores planos (un mismo color inunda una superficie delimitada por líneas), sin sombras ni claroscuros.

Las técnicas utilizadas son variadas: pintura al fresco para cubrir los muros de las iglesias o monasterios, pintura sobre tabla para los altares y miniaturas que llenan las páginas de los libros copiados en los monasterios.

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Algunas definiciones

Aquí tenéis algunas definiciones para vuestro diccionario.

• ABAD: superior de un monasterio.
• ABBASÍ: tercera dinastía de califas que se apoderó del poder tras la matanza de la dinastía Omeya y situó su capital en Bagdad.
• ALÁ: Dios de los musulmanes.
• ANGLO: pueblo germano que en el siglo V se estableció en el norte y centro de Gran Bretaña.
• AQUISGRÁN: ciudad alemana que fue capital del Imperio carolingio, ya que allí nació y residió Carlomagno.
• ARABIA: península asiática, situada entre el Golfo Pérsico y el Mar Rojo, que, a principios del siglo VII, contempló el nacimiento de una nueva religión, el Islam.
• ARTE GÓTICO: estilo artístico que se desarrolló en gran parte de Europa occidental durante los siglos XIII, XIV y XV, y, aunque sus manifestaciones más importantes se dan en la arquitectura religiosa (catedrales), tienen relieve las aportaciones civiles y experimentan un empuje fundamental la escultura y la pintura.
• ARTE ROMÁNICO: estilo artístico que se desarrolló en gran parte de Europa occidental durante los siglos XI y XII, y cuyas manifestaciones más importantes se dan en la arquitectura religiosa (monasterios, iglesias y catedrales).
• BÁRBAROS (germánicos o germanos): pueblos situados tras las fronteras del Imperio Romano (ríos Rin y Danubio) que, a partir del siglo III, penetraron en su interior, invadiéndolo en el siglo V (en 476 desaparece el Imperio Romano de Occidente) y fundando reinos independientes.
• BARBECHO: tierra de labranza dejada sin cultivar para que descanse.
• BASíLICA: edificio romano destinado a las transacciones comerciales y a la administración de justicia. Después se aplicó este nombre a ciertas iglesias cristianas.
• BENEDICTINOS: integrantes de la orden religiosa fundada por San Benito de Nursia (siglo VI), cuya filosofía de vida descansaba en el lema ORA ET LABORA (reza y trabaja). Los monasterios benedictinos fueron importantes centros culturales y económicos durante la Edad Media.
• CALIFA: sucesor de Mahoma y máxima autoridad política y religiosa del Islam.
• CALIFATO: Imperio musulmán regido por un califa.
• CARLOMAGNO: (742-814) rey de los francos que, a finales del siglo VIII, incorporó a sus dominios gran parte de Europa Occidental y fue coronado emperador.
• CHIITAS: musulmanes que sólo aceptan el Corán y que proponen a Alí y a sus descendientes como legítimos sucesores de Mahoma.
• CISMA: separación de un grupo de personas con relación a la doctrina de una iglesia o religión a la que pertenecían. Los más conocidos son el Cisma de Oriente (1054), el Gran Cisma de Occidente (siglos XIV-XV) y la Reforma protestante (siglo XVI).
• CLERO: colectivo de personas (clérigos) que se dedican a actividades religiosas: ceremonias, evangelización, enseñanza...
• CLERO REGULAR: parte del clero que sigue una regla y vive fuera de la sociedad en monasterios o conventos.
• CLERO SECULAR: parte del clero que vive en sociedad y administra los sacramentos. Dirigido por el Papa, se jerarquiza en obispos, párrocos y curas.
• CONCILIO: reunión de obispos bajo la presidencia del Papa para debatir sobre materia de fe y de disciplina en la Iglesia.
• CONCORDATO DE WORMS: acuerdo entre el Papa y el Emperador que puso fin a la Querella de las Investiduras en 1122 y que reconocía a la Iglesia el derecho a nombrar a obispos y abades.
• CONDADO: territorio o lugar administrado por un conde. Durante el Imperio carolingio, territorios o provincias en los que se dividía el Imperio.
• CONDE: título de nobleza, inferior a marqués y superior a vizconde. Durante el Imperio carolingio, gobernador de una provincia o condado.

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Vamos a interpretar un esquema

Aquí tenéis un pequeño esquema que ya conocéis:

Primero, ¿qué conceptos se utilizan en el esquema?

• Relación feudovasallática
• Señor
• Vasallo
• Homenaje (fidelidad)
• Investidura (feudo)

Sabes qué significan cada uno de ellos. Si no es así, intenta encontrar su significado por alguna de las vías que conoces: libro de texto, apuntes, internet, enciclopedia… La definición resultante debe ser siempre clara y concisa, de manera que exprese bien su auténtico significado.

Una vez conseguido lo anterior, debemos analizar el esquema en sí, cuya esencia reside en las líneas o flechas que unen los diferentes conceptos:

• La primera línea parte de RELACIÓN FEUDOVASALLÁTICA, uniendo SEÑOR Y VASALLO. ¿Qué quiere decir esto? Que sea lo que sea esa relación se produce entre alguien que llamamos señor y otro que denominamos vasallo. SIEMPRE.
• Las otras dos líneas son en realidad una de doble sentido: del señor al vasallo y de este al señor. Es, por tanto, una relación en la que ambos consiguen cosas y ambas conceden cosas. Veamos: el señor consigue fidelidad y da un feudo; el vasallo consigue un feudo y concede fidelidad.

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Análisis de un mapa histórico

Vamos a aprender a analizar un mapa histórico. Para ello vamos a usar el siguiente mapa extraído de la cartoteca del CNICE:

• PRIMER PASO: delimitar el espacio físico representado.
• SEGUNDO PASO: indicar el tiempo.
• TERCER PASO: especificar los símbolos de la leyenda.
• CUARTO PASO: analizar los contenidos del mapa.

Vamos a intentarlo:

1. ESPACIO FÍSICO REPRESENTADO: mayor parte de Europa, norte de África y el oeste de Asia. El centro es el Mar Mediterráneo, aunque también aparecen el Mar Negro y una pequeña parte del Océano Atlántico.
2. TIEMPO: siglo VI, más concretamente el periodo del reinado de Justiniano, desde el 527 hasta el 565.
3. DESCRIBIR LEYENDA: en color verde aparecen las tierras dominadas por el Imperio bizantino en tiempos de Justiniano; las flechas rojas indican las campañas que realizó Justiniano para incrementar sus posesiones.
4. ANÁLISIS DE LOS CONTENIDOS:estamos ante un mapa histórico que representa el Imperio bizantino en tiempos de Justiniano (527-595). Observamos como el Imperio Romano de Oriente se extendió desde las tierras mediterráneas orientales hacia las occidentales a través de una serie de campañas que realizó el emperador Justiniano. Asimismo observamos la división administrativa del Estado bizantino: Exarcados de Rávena y África y Prefecturas de Iliria y Oriente, además de Egipto y Ponto.

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¿Qué es esto de la Edad Media? ¿Qué vamos a estudiar este año?

Este año estudiamos la Edad Media. Primero vamos a intentar comprender qué significa esto.

• La EDAD MEDIA es un periodo de la Historia.
• Se desarrolla entre los años 476 (caída del Imperio Romano de Occidente) y 1453 (toma de Constantinopla por los turcos).
• En Europa.

Estos datos anteriores nos indican unos límites (espaciales y temporales) que nos permiten identificar algunos TEMAS a tratar:

• Empezamos con la CRISIS DEL IMPERIO ROMANO y la llegada de los denominados pueblos bárbaros que los sustituyen y forman nuevos estados que llamamos REINOS GERMÁNICOS.
• En la crisis del Imperio Romano destaca su división (año 395) que hace aparecer una nueva entidad política: EL IMPERIO ROMANO DE ORIENTE O IMPERIO BIZANTINO.
• Poco después, en el desierto arábigo, aparece una religión, la musulmana, que da lugar a una nueva civilización, EL ISLAM, que llega al interior de Europa occidental (AL-ÁNDALUS) y amenaza también sus fronteras orientales (enfrentamiento entre Bizancio y los árabes, primero, y los turcos, después).
• Mientras tanto, Europa occidental se recompone, primero mediante un intento de unidad (IMPERIO CAROLINGIO) y después mediante la fragmentación (FEUDALISMO).
• A partir de esta fragmentación Europa irá recomponiendo sus fronteras (MONARQUÍAS FEUDALES), origen de los Estados actuales. Esta recomposición afectará también a la sociedad (LOS TRES ÓRDENES) y a la economía (CRECIMIENTO ECONÓMICO, PRIMERO AGRARIO, URBANO CON POSTERIORIDAD).
• Durante el siglo XIV, todo este entramado en construcción entrará en crisis (PESTE NEGRA, GUERRA DE LOS CIEN AÑOS, LUCHAS ENTRE REYES Y NOBLES) de la que surgirá el mundo moderno (que estudiaréis en 4º de E.S.O.).
• Todo lo anterior irá acompañado de épocas de esplendor y ocaso cultural y artístico: ARTES BIZANTINO, MUSULMÁN, CAROLINGIO, ROMÁNICO Y GÓTICO.
• En nuestro territorio, la Península Ibérica, observamos una evolución paralela: REINO VISIGODO DE TOLEDO, AL-ÁNDALUS, REINOS CRISTIANOS, ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS.

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Vamos a empezar con algo facilito: definir

¡Qué fácil es definir en Historia y en qué rutina y tortura lo convierten los profesores!

Como no es el lugar para definir qué es la Historia pasemos a lo práctico. Definir en nuestra ciencia significa dar, al menos, tres pasos:

• Primero, definir el término lo más breve y atinadamente posible. Ejemplos:
  • Islam: religión monoteista
  • Feudalismo: sistema social, económico y político
  • Cruzadas: expediciones militares

• Segundo, especificar el dónde, el espacio en que se desarrollan los hechos o fenómenos descritos:
  • Islam: en Arabia
  • Feudalismo: en Europa occidental
  • Cruzadas: desde Europa occidental a Tierra Santa

• Tercero, indicar el cuándo, el tiempo en que seproducen estosacontecimientos o procesos:
  • Islam: en el siglo VII
  • Feudalismo: en la Edad Media (podemos especificar: a partir de los siglos X-XI hasta el siglo XV)
  • Cruzadas: entre los siglos XI-XIII

• Por último, coser:
  • Islam: religión monoteista surgida en Arabia en el siglo VII
  • Feudalismo: sistema social, económico y político característico de Europa occidental entre los siglos X-XV
  • Cruzadas: expediciones militares que desde Europa occidental iban a Tierra Santa entre los siglos XI-XIII

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